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一.行程簡介：

自獅潭鄉竹木村北庄〈弘法院東面〉，即臺3線124公里處的『南衡宮』為起點，循農苗獅35號道路〈大興窩古道〉上行，約3.5公里處有座土地公廟，廟中有廟為其特色，經大興窩〈昔稱關牛窩〉約6.8公里處為『蓮台山道場』，登『十一份山』〈標高751m，立有三等三角點）

登頂後再沿農苗獅道路繼續前進約1.5公里處叉路，接苗24-1號道路右去汶水、清安，取左轉200m即達『十一份四』劉宅〈竹木村1鄰1號〉，劉宅前左轉往『社寮坑古道』，接臺3線123.2公里處右轉即返回起點『南衡宮』，全程約13km，皆為水泥或柏油路面，需時約5小時。

二.行程記錄：

0715 頭份出發。

0810 抵臺3線124公里處，左轉至南衡宮，廟前廣場停車。

『南衡宮』為竹木村村民信仰中心，坐落弘法院左前方，隔臺3線遙遙相望。明治30年〈西元1897年〉劉緝光發起出資創建。主祀三恩主〈關聖帝君、孚佑帝君、司命真君〉，從大湖萬聖宮分火而來。民國48年〈西元1959年〉冬成立鸞堂，取名「顯化堂」，開堂濟世，救苦解厄，為桂竹林地區信仰中心。

0820 回走下行至農苗獅35號道路〈大興窩古道〉起登。

大興窩：位於弘法院東南方，三面環山山壁陡峭，出口狹窄，在劉緝光〈穆廷〉開發桂竹林後，在此處飼牛，只在出口處做一柵欄把牛關住而得名，民國60年〈西元1971年〉徐福炎先生擔任村長時，易名為『大興窩』。

0828 0.5K處，故腳程約10分鐘走0.5K。

0840 叉路取右往蓮臺山5.7K。

0910 砍伐山坡地處，下方有一民宅。

0915 約3.5K處，路右有一福德祠，為一廟中廟，有石桌可供休息與公廁。

坐落31農路旁之伯公祠，為『上六份』最明顯的地標，該祠坐東南朝西北，奠基之處地勢高聳，極目遠眺，山巒西向迤邐，深邃悠遠。因地勢已高，冬春之季，經常雲霧縹緲，置身其間，彷如凌虛御風。

『六份』指昔日蒸餾樟腦的腦灶之地，通常一份有十個腦灶。該地位於大興窩溪的源流處，關牛窩上方，故稱『上六份』。為早年劉緝光採擷樟腦的重要地區之一，現在以種植柑橘等山園作物為主。0920

0940 叉路。左去大興窩，取直走往十一份四、連臺山2.5K。

1020 抵蓮臺山。【蓮臺山】妙音淨宗學苑．妙音淨苑 簡介 創立人：廖榮尉 居士；蓮臺山供奉阿彌陀佛觀世音菩薩、佔地１０公頃 、９４年規劃動工、佛堂興建兩年、做好水土保持３年，經過苗栗縣政府核准才興建，百年的１２月底開光點眼完工落成！

1025 由左側進入往停車場方向。

1027 停車場前取右沿水泥路行，此時已在淨苑上方果園步道。

1030 叉路取右往泥土徑，可見大型水塔。

1032 水塔左側小徑。

1034 『十一份山』，標高751m，立有5011號三等三角點，位於獅潭鄉與泰安鄉交界，山頂視野遼闊，向東遠眺可及加里山〈標高2,220m〉及鹿場大山〈標高2,616m〉，南望鷂婆山〈標高901m〉、馬那邦山〈標高1,406m〉均歷歷眼前。

山麓農家散落，以種植山林農產為主，其中以桃、李為大宗。1040

1045回到大門口前，取左續行桂竹林農路。

1110 叉路。來時路為大興窩連臺山，右去汶水72公路及清安，取左接苗24-1號道路。

1115 左轉約300公尺 即達十一份四劉宅（竹木村1鄰1號）於劉宅前左轉上行桂竹林。

『十一份四』地區位於汶水溪錦卦大橋北側橋頭山坡上，原名『楊梅排』，昔日山排〈客語指山坡地〉楊梅茂生而得名。日治初期，尚屬「番界」，並無人居。大正〈西元1912年〉以後，因採擷樟腦，吸引客家人入墾，地名改稱『十一份四』，其意來源有：

因此地以前有十一個樟腦蒸餾鍋，由四個人合夥經營而得名；另有一說：是為此地以前有十一個大樟腦蒸餾鍋，四個小樟腦蒸餾鍋而得名

1120 轉彎處，路右有散落民宅，取左進入果園水泥路。在此午餐1145

1150 果園T字路，取右陡下坡接社寮坑古道。

社寮坑：坐落獅潭鄉竹木村3鄰與新豐村4鄰之間。分布在北庄以東的河谷地，昔日是泰雅族八卦力及汶水群部落的獵場，因泰雅族人曾在此搭建簡易獵寮而得名。劉緝光開發桂竹林地區，其範圍以故居〈今弘法院〉為中心，南迄汶水溪北岸，北至新豐村，沿今臺3線，形成北庄和南庄兩大庄落。早期居民以種植稻米、桂竹、相思樹為主，現多耕作為草莓、柑橘等園藝作物。

1230 叉路。取左經過民宅前，續行果園路。

1310 抵台3線123.2K處，路口有標示『竹木村  社寮坑』取左，依弘法院方向走。

1320 返抵「南衡宮」：日明治30年〈西元1897年〉，由本庄開山者劉緝光先生發起搭建，安奉三恩主十大尊神寶像，供奉恩主公為主神。

1325 上車循台3線回程。

1415 返抵頭份家中。