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自獅潭鄉竹木村北庄〈弘法院東面〉,即臺3124公里處的『南衡宮』為起點,循農苗獅35號道路〈大興窩古道〉上行,約3.5公里處有座土地公廟,廟中有廟為其特色,經大興窩〈昔稱關牛窩〉約6.8公里處為『蓮台山道場』,登『十一份山』〈標高751m,立有三等三角點登頂後再沿農苗獅道路繼續前進約1.5公里處叉路,接苗24-1號道路右去汶水清安,取左轉200m即達『十一份四』劉宅〈竹木村11號〉,劉宅前左轉往『社寮坑古道』,接臺3123.5公里處右轉即返回起點『南衡宮』,全程約13km,皆為水泥或柏油路面,需時約5小時。

今日活動行程原為火炎山自然保留區之南稜線因下雨之故為免行走在稜線上之危險故更改路線為【大興窩古道走社寮坑古道O型】

今日教學講義

台灣自然生態保護區是中華民國境內以自然保育為目的所劃設之保護區,可區分為「國家公園」、「國家自然公園」、「自然保留區」、「野生動物保護區及野生動物重要棲息環境」、「自然保護區」等五類型。

各類保護區是依照不同法源所設立的:

1.「國家公園」及「國家自然公園」是內政部營建署依《國家公園法》所劃定公告,是為了保護國家特有的自然風景、野生物及史蹟。

2.「自然保留區」是農委會依《文化資產保存法》所劃定公告。

3.「野生動物保護區及野生動物重要棲息環境」是依《野生動物保育法》由農委會獲各縣市政府所劃定公告。

4.「自然保護區」是農委會林務局依《森林法》經營管理國有林之需要及《自然保護區設置管理辦法》而劃設。

台灣目前有21處自然保留區:

1.淡水河紅樹林自然保留區:台北縣淡水鎮竹圍.保育對象:保護水筆仔及其伴生之動植物

2.關渡自然保留區:台北市北投區關渡里.保育對象:保護水鳥、紅樹林及蘆葦

3.坪林台灣油杉自然保留區:台北縣坪林鄉和石碇鄉內.保育對象:台灣油杉

4. 哈盆自然保留區:台北縣烏來鄉和宜蘭縣礁溪鄉的縣界.保育對象:保護天然闊葉林、山鳥、淡水魚類

5. 鴛鴦湖自然保留區:新竹縣尖石鄉大漢溪集水區上游與桃園縣及宜蘭縣交界處.保育對象:維護特有湖泊、沼澤景觀,並保護本區紅檜、東亞黑三稜

6. 苗栗三義火炎山自然保留區:苗栗縣三義鄉.保育對象:維護原生馬尾松及特殊地型景觀

7. 台東紅葉台灣()蘇鐵自然保留區:台東縣延平鄉.保育對象:保護台東蘇鐵

8. 大武山自然保留區:台東縣達仁鄉.保育對象:保護野生動物及其棲息地、原始林、高山湖泊

9. 大武事業區台灣穗花杉自然保留區: 台東縣達仁鄉.保育對象:保護台灣穗花杉原生林

10. 插天山自然保留區:台北縣烏來鄉和桃園縣復興鄉之縣界.保育對象:保護檜木巨木群、台灣山毛櫸群、台灣黑熊等稀有動植物及其生態系

11. 南澳闊葉樹林自然保留區:宜蘭縣南澳鄉金洋村.保育對象:保護暖溫帶闊葉林、原始湖泊生態系以及稀有動植物

12. 澎湖玄武岩自然保留區:澎湖縣錠鉤嶼、雞善嶼及小白沙嶼等島嶼.保育對象:維護特殊玄武岩地景

13. 台灣一葉蘭自然保留區:嘉義縣阿里山鄉.保育對象:台灣一葉蘭及其生態環

14. 出雲山自然保留區:高雄縣桃源鄉與茂林鄉境內.保育對象:保護闊葉、針葉天然林,稀有動植物,森林溪流及淡水魚類

15. 烏山頂泥火山自然保留區:高雄縣燕巢鄉金山村.保育對象:維護特殊泥火山地景

16. 挖子尾自然保留區:台北縣八里鄉.保育對象:保護水筆仔純林及其伴生植物

17. 烏石鼻海岸自然保留區:宜蘭縣蘇澳鎮朝陽村.保育對象:海岸林、特殊地景

18. 墾丁高位珊瑚礁自然保留區:屏東墾丁.保育對象:保護高位珊瑚礁及其特殊生態系

19. 九九峰自然保留區:南投縣草屯鎮、國姓鄉及台中縣霧峰鄉、太平市等4個鄉鎮市.保育對象:為地震崩塌斷崖特殊地景,面積1,198.4466 ha

20. 澎湖南海玄武岩自然保留區(東吉嶼、西吉嶼、頭巾、鐵砧)澎湖縣望安鄉

21. 旭海觀音鼻自然保留區:屏東縣牡丹鄉,目前台灣唯一未遭破壞的海岸林 ,有南台灣「人間淨土」、海角天涯、椰子蟹故鄉之稱

本班共計44    請假6    實到38

『南衡宮』為竹木村村民信仰中心,坐落弘法院左前方,隔臺3線遙遙相望。明治30年〈西元1897年〉劉緝光發起出資創建。主祀三恩主〈關聖帝君、孚佑帝君、司命真君〉,從大湖萬聖宮分火而來。民國48年〈西元1959年〉冬成立鸞堂,取名「顯化堂」,開堂濟世,救苦解厄,為桂竹林地區信仰中心。

大興窩:位於弘法院東南方,三面環山山壁陡峭,出口狹窄,在劉緝光〈穆廷〉開發桂竹林後,在此處飼牛,只在出口處做一柵欄把牛關住而得名,民國60年〈西元1971年〉徐福炎先生擔任村長時,易名為『大興窩』。

走在雨裡,你我相談;占哥說:此時正是漫步聊天好時機。

我卻道:別有一番滋味在心頭,願下一次請許我一個晴天﹗

春雨綿   雨一堝  人相和  

傘下人影行匆匆    路長雨多人奈何?

3.5K處,路右有一福德祠,為一廟中廟,有石桌可供休息與廁。坐落31農路旁之伯公祠,為『上六份』最明顯的地標,該祠坐東南朝西北,奠基之處地勢高聳,極目遠眺,山巒西向迤邐,深邃悠遠。因地勢已高,冬春之季,經常雲霧縹緲,置身其間,彷如凌虛御風。六份』指昔日蒸餾樟腦的腦灶之地,通常一份有十個腦灶。該地位於大興窩溪的源流處,關牛窩上方,故稱『上六份』。

【蓮臺山】妙音淨苑 簡介 創立人:廖榮尉 居士;蓮臺山供奉阿彌陀佛觀世音菩薩、佔地10公頃 、94年規劃動工、佛堂興建兩年、做好水土保持3年,經過苗栗縣政府核准才興建,百年的12月底開光點眼完工落成!

一支傘   一斗篷    一縱隊    

雖濕了身   鞋進了水   添了寒意   有些叨唸

13公里的路呀    世事遠在哪一邊

我卻深深引以為傲    我們這一班是最棒的﹗

遠山有意千重影    桃李相迎一隊春

花艷山遠攏輕霧    遙望恍如孤中島

『十一份四』地區位於汶水溪錦卦大橋北側橋頭山坡上,原名『楊梅排』,昔日山排〈客語指山坡地〉楊梅茂生而得名。日治初期,尚屬「番界」,並無人居。大正〈西元1912年〉以後,因採擷樟腦,吸引客家人入墾,地名改稱『十一份四』,其意來源有:

因此地以前有十一個樟腦蒸餾鍋,由四個人合夥經營而得名;另有一說:是為此地以前有十一個大樟腦蒸餾鍋,四個小樟腦蒸餾鍋而得名

1230即達十一份四劉宅(竹木村11號)。因主人不在只能在屋簷下克難午餐

社寮坑:坐落獅潭鄉竹木村3鄰與新豐村4鄰之間。分布在北庄以東的河谷地,昔日是泰雅族八卦力及汶水群部落的獵場,因泰雅族人曾在此搭建簡易獵寮而得名。劉緝光開發桂竹林地區,其範圍以故居〈今弘法院〉為中心,南迄汶水溪北岸,北至新豐村,沿今臺3線,形成北庄和南庄兩大庄落。早期居民以種植稻米、桂竹、相思樹為主,現多耕作為草莓、柑橘等園藝作物。

桂竹林地區早年屬泰雅族atayal聚居之地,漢人大規模入墾始於同治末年〈西元1862~1874年〉劉緝光組織『金永昌』墾號,率眾自福基、東坑進入墾闢田園。

竹風微雨成渠道    落花飄零鋪成徑 

應是年華正盛時    不忍相望淚掩至 

抵台3123.2K處,路口有標示『竹木村  社寮坑』取左依弘法院方向走

遠處山嵐縹緲中    路上行人心雀躍

終走過風雨途        守得雲開時候

照片提供:財務組  靜華   攝影組:惠珠   嘉珊  

非常感謝有你們分勞   讓我得以好整以暇等著你們PO照片  收件快樂       也感謝助教占哥及康樂組:秀菊熱心服務,有你們真好﹗

 

 

 

 

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