獅頭山風景區分為前山(獅頭)及後山(獅尾)兩部分，前山獅頭位於苗栗縣南庄鄉，勸化堂停車場為大眾化路線及石階步道，遊客眾多；後山獅尾位於新竹縣峨眉鄉七星村六寮地區，自然景觀豐富，自然步道較多，獅山遊客服務中心設於峨眉鄉。
獅頭山風景區共有獅頭山、獅尾山及猿山等三座山，前山獅頭有獅山龍門口登山步道；後山獅尾則有水濂洞步道、水濂橋古道、獅山古道、六寮古道、茶亭步道、猿山步道及藤坪步道等步道。
行程安排：
0830李科永圖書館→0920獅頭山遊客中心→0930藤坪步道→0950瞭望台休息1000→1015猿山步道→1050猿山1100→1110猿山涼亭→1130大峭壁→1200寶隆宮午餐1300→1310七星神木→六寮古道→1410獅頭山遊客中心→1440北埔老街→1620頭份
登山常識：
一.山上獨處、迷路……..怎麼辦？
求生觀念：
1.基本觀念：以堅強的意志力、及「無限的」智慧，利用「有限的」裝備、體力，尋求安全脫困。
淡定步要慌張，以靜制動，不亂闖。
適時適地以小物品大妙用應變（另章節討論）
帶隊不要太分散，要集中。如發現迷路，原路退回重新找路，尋求任何蛛絲馬跡。
由路徑芒草方向斷定正確路跡。
避免溯溪谷而下（台灣只有峽谷，沒有溪谷）寧可原地不動，靜待救援。
帶隊出發時要每一成員攜帶指北針、地圖、行程路線計劃書。
迷路時要有緊急紮營之準備，不動反而利於他人尋找。有簡易外帳更佳，既輕方便。
在高山迷路可升火，免失溫，在中、低海拔處可尋找植物糧食。
利用機車內胎可當鞋帶，亦可當火種。穿雨鞋可阻絕地緣防雷殛。
多人失溫時，可螁去衣衫，彼此以體溫互相取暖。白天迷路時，白天小睡，晚上不要睡覺，為免氣溫驟降失溫不知。要養成包不離身之習慣。
2.何者為重？
意志、智慧>裝備、體力>心理>生理（黃金72小時）
3.成功求生三要素：
A.求生意志 B.求生知識 C.求生裝備
※掌握生存333原則：生存3大要素→保暖、水、食物，即失溫3小時、沒水3天、沒食物3星期。
黃金72小時指沒水3天﹗所以登山食，少揹過多裝備與食物、水果，寧可多保留體力揹「預備水」並且包不離身。
三. 怎麼辦？
A.求生四步驟：
S:Sit坐下來：停止任何動作、穩定心情、尤其避免亂闖。
T:Think想一想：評估個人處境，觀察四周環境是否安全或可否找回原路。
O:Observe觀察：衡量自身的求生條件（食衣住行、通訊狀況…..）
P:Plan計劃：計劃及執行行動（打電話、報案、報方位、停留原地等待，避免體能、實物消耗，被尋獲率反而提高）
B.求生活動細節：
1.常用的求救訊號：無線電知功能搜尋，與外界聯繫（對講機背面貼使用說明）芒草打結、削樹皮、地上插樹枝或箭頭、樹皮上刻方向、丟垃圾…（求救記號）叫聲、鍋子敲打、火焰、反光（睡墊）哨子、鮮豔衣服、相機鏡片（太陽折射）搖晃樹枝，把訊息傳遞出去。
手機撥打119.112，置有晶片獨搜尋台灣大哥大訊號，如取出晶片可搜尋任何一家電信通訊。或撥打0800-077795、救難頻率：145.00
2.直升機：直昇機救援最具危險性，地形要熟悉。接近要在駕駛視線內，不由尾部、頭身體下彎放低。要找樹枝抓牢，裝備要收拾打包好，降落點斜坡時，要由下方處接近。降落點要清場避免物件被吹起，注意風向，頂風降落最好。注意電線、樹木避免危險，使用閃光器引導降落。戶外不以明火，避吹散引火災。
※腹膜炎、高山症、頸椎受傷一定要呼叫直升機。空勤隊只載人不載裝備，海鷗則載人、包，切勿謊報山難，濫用社會資源。
四.帶隊為何要走載一起？
嚮導帶隊最重要：所有隊員須在視線範圍內，尤其是高山縱走隊伍即是一家人，要視為共同生命體，一人有狀況即撤退。
規束隊員，不能說休息久了會冷要先走，切記﹗不行讓其獨自先走，可要求拿出禦寒衣物取暖。
面對不配合之隊員，不聽勸，尋求旁人作證。
過危險地形後，如需搶營地，可讓資深陪導人員先行離去。
面對最弱腳之隊員，可提早1小時由嚮導人員先帶領而去。
分散隊伍時，鍋具、營具要重新分配，為免抵營地後炊食窘境。
嚮導、領隊行前要做足資料功課，不是體力之表現，而是領禦能力、專業知識知展現。
獅頭山遊客中心
中心成立於民國90年7月，其主體建物原為「獅山國小」的校舍。本中心重塑當年廢棄之獅山國小，保持客家文化特有的古樸感覺，提供旅遊相關的服務。本中心可分為：
1. 視聽室：有48個座位，平時提供遊客觀賞多媒體影片，並作為本處舉辦各項專題講座之場地。
2. 遊客中心：提供相關摺頁，本轄區各鄉鎮簡介，景點照片看板陳列，備有二部觸控式電腦可供遊客自行操作。
3. 生態教室：此生態教室為本區景觀及動植物生態的模擬，透過此濃縮模擬，讓遊客對獅頭山國家風景區有一概括式的了解。
藤坪步道：由獅山旅遊服務中心大門左側，沿寬敞泥土山徑上行，途經瞭望台，至休憩平台與猿山步道交會，右轉經藤坪石壁而接六寮古道，沿途有鴨腱藤、血藤、魚藤等原生藤蔓植物，全長2000公尺，沿途林蔭密佈，陡坡架有枕木階梯，非常舒適。
猿山步道：由【苗41】登山口經猿山茶亭、猿山而至藤坪步道的休憩平台，沿途是寬敞且幽靜的竹林山路，林蔭密佈，非常舒適。
猿山：H463M，三等三角點一二二号，位於新竹縣峨眉鄉猿山步道頂端，這是苗栗縣與新竹縣之界山。
茶亭步道：由六寮古道的福德祠叉路口沿柏油路上行，再經柿子園泥土山徑而至猿山茶亭。
六寮古道:由獅山旅遊服務中心後方，沿六寮溪產業道路上行，經六寮亭、藤坪石壁叉路、七星神木而至獅山古道的七星亭，全長2500公尺。
一級古蹟 金廣福公館 ：
清道光14年冬月〈西元1834年〉，淡水同知李嗣鄴為了防番保民而開疆墾土，示諭姜秀鑾及周邦正等，向閩、粵兩籍富紳募款，組成金廣福墾號，金指官方，廣代表粵籍，福代表閩籍，在北埔、峨眉、寶山等地設隘防36處，而金廣福公館即是當時處理開墾業務的辦事處，至今已約有近一百七十年歷史，保存仍十分完好，目前已列為國家一級古蹟。
當年漢人進入到北埔開墾時，便是以金廣福為開墾的根據地，公館為早期台灣移墾社會常見的公共建築，是佃農繳交田租給墾戶的場地，並兼作農民們聚會往來之會館。而金廣福公館的建立係因隘墾庶務之需，除了辦理佃農繳租的墾務，又兼辦隘丁領取隘費、隘糧的事務。初墾時期，金廣福公館前廣場並作為經營收購農產及銷售用品等交易市場。
光緒12年〈西元1886年〉，劉銘傳實施「開山撫番」，裁撤金廣福之「隘務」及「討番政策」，解除金廣福的開墾權責，因此，金廣福50餘年的墾務也終告段落
天水堂：為姜家的堂號「天水」是大陸在漢代時郡名，在今天甘肅省通渭縣。 由於姜秀鑾身為金廣福墾戶之首，於「討番」過程中，獲得北埔大部分的地業，故比照他在九芎林老家而興建的大形宅院。
姜氏家族脈延至清光緒年間，已是族裔丁旺，遂於光緒末興建另一新宅，一般稱為「天水堂二房」，以此有別於姜秀鑾創建的「天水堂大房」。「天水堂二房」是臺灣少見的「一堂八橫」民宅，屋宇雄健壯碩，外觀氣軒昂揚輝煌十分引人注意，只可惜宅第維護不如天水堂的古雅與華麗。
天水堂目前仍由姜氏子孫後代居住，為避免遊客打擾，近年在外牆裝設鐵門，因此遊客只能在外欣賞，這百年古厝風采之美。
姜阿新宅：建於民國35年〈西元1946年〉，民國38年竣工，歷時三年餘完成，姜阿新老宅和金廣福以及天水堂接鄰，是一座以原木為主要裝潢的宅第，樓梯轉角壁飾木雕，窗櫺設計，巧思軒朗典雅不凡。當時姜阿新製茶事業如日中天，客戶遍及歐亞，因而建此豪宅，既可接待貴客，又可顯現商場魅力與舒適居家。宅第的外觀係改良自洋房樣式，屋頂係四落水斜屋面，以洋式人字形屋架構而成屋頂覆蓋磚色瓦，外牆洗石雕花精實華麗。
北埔老街是清代道光年間廣東省客家移民開墾的基地，原名「竹北一堡南興庄」。相較於新竹其它地方，北埔的開發是最晚的，但在建築方面講求防風聚氣，並藉由竹叢、城門及曲折的巷道，打造良好的防禦功能。已經有百年歷史的北埔老街是大隘三鄉─北埔、峨眉和寶山最繁榮熱鬧的地帶。
特色是最具客家風情的老街，約有百年的歷史。走在古色古香的街道，並欣賞著歷史悠久的古蹟、品嚐道地客家小吃，真令人嚮往。
北埔出於清朝是以武力拓墾，因此建築風格具有防禦特色，再加上濃厚的客家風味，使此地風格更具獨樹一格。民國4年時，日據政府推行街區改正計劃，兩旁街屋便改為大正式牌樓建築，拱型的紅磚立面，牆面刻有各店家的名號及繁複的雕飾。
其它說明北埔過去以「一個即將消失的聚落」聞名，近年來並多次舉辦鄉土文化產業活動，許多人聞名而來，看到的卻是攤販、廣告招牌與布條，濃厚的商業色彩蓋過了文化氣息，讓人感受不到客家庄老聚落的味道。
留言列表
