2016.06.19歡樂一夏【上帝的部落：司馬庫斯】－蒲公英的部落格

交通：

北二高開往新竹縣，然後在竹林交流道（往竹東、芎林方向）下高速公路走 120縣道接台三線，（當然您也可以直接行駛台三線），接著往橫山、內灣、尖石轉竹60線道上山，經過那羅、田埔、秀巒（於秀巒檢查哨現場辦理入山證）、在泰岡部落前的叉路向左行駛即可抵達。

司馬庫斯（泰雅語:Smangus），是位於台灣新竹縣尖石鄉的一個泰雅族部落。早期由於位處深山交通不便，曾被稱為黑色部落，後因發現神木群，乃發展觀光，現在成為一個重要的觀光地點。

很久以前一支由馬庫斯（Mangus）率領的隊伍，在雪山北支稜線東泰野寒山附近落腳，建立部落。後世的子孫為了紀念他，便將部落名為「司馬庫斯」（Smangus），此即為部落名稱的由來。　　

位於新竹縣尖石鄉海拔一千五百公尺高山上的司馬庫斯可能是台灣最深僻的原住民部落。這裡在一九七九年才開始有電力供應，對外道路更在一九九五年底才開通。在對外道路開通之前，居民只能花數小時以徒步方式越過河谷到達新光部落，再利用當地的道路和外界聯繫、取得民生物資。所以在過去被稱為「黑色部落」，泰雅族則稱為~泰雅族的香格里拉，現在他們稱為「上帝的故鄉」。

司馬庫斯位於新竹山區雪山山脈主稜的山腰，面朝塔克金溪溪谷，海拔約1500公尺。居民共28戶，174人，全為泰雅族人，部落採以色列集體農場的共同經營模式，將符合傳統價值的經營方法成立九部三會（農業、工程、文化教育、經濟、研發、人事、環境資源、餐廳民宿部，三會是長老教會、社區發展協會和共同經營大會）進行組織化運作。部落採取『共同經營』的模式。

居民早期主要以農業為主，農產品有小米、水蜜桃、蔬菜等。近年來觀光業開始發展，居民轉向以觀光業為主，並且有民宿、餐聽等漸次成立，但當地居民仍堅持以木及竹子為建材造新的建築物。

0500經過一夜的歡騰，晨起梳洗後發現早起的人大有人在，歡新鼓舞著說看到美麗的日出，雖錯過的最美的剎那，卻也不必頹志，因為保留著期待！

0600離開鎮西堡後，順著新光道路（竹64）經新光部落來到「泰崗」，再從右側司馬庫斯產業道下切，一路都是之字型髮夾灣道直下泰崗溪，過了「泰司大橋」後翻山越嶺才來到司馬庫斯。

0730在遊客中心前，極具特色的圖騰前群體合影。

0720司馬庫斯雖在泰崗西北岸與鎮西堡之間僅一水之隔，四鄰與八鄰的距離隔著塔克金溪，車程卻讓我們飽受無數次髮夾彎的顛頗，翻山越嶺抵達昔日的「黑色部落：司馬庫斯」雖說已經第5度來此，仍感興奮，因為不一樣的人，卻同是愛山愛水之人，有其雅致在。

0740往神木群方向緩緩前進，經過國光古麥的家、民宿區、商店區。

國光古麥的家：頭目的家，標示牌有一把刀需補捉15隻黑熊方得此殊榮。

0745瞭望台：為防日本軍團侵犯婦女及動物入侵所架。需年滿18歲之勇士；婦女則被禁足不可登高。

↑0748叉路。左去雪白山登山口，續行往神木群。

↓0752叉路。左下往司力富瀑布，續前行神木群。

0755登山口。標示往神木群5K

前段大多走在桂竹林當中，茂密筆直的桂竹植滿山坡，身處竹林中深感脫俗幽靜，在尖石鄉這一帶的原住民部落，處處都種植著竹子，也成了這一帶山景的特色。

夏日的午後雷陣雨，湍沛的水量讓溪谷成瀑，更添炎炎夏日一股清流，洗滌身心。

0820夏日天晴方光明媚，山巒綿延有緻、高聳挺拔，遙望新光部落與鎮西堡：早期交通未開，需一天往返取得物資。無論是原住民或平地人，緬懷先人篳路藍縷的辛勤！

0850行約2 K來到了崩壁處，由上而下的碎石直洩塔克金溪底，往下探望那谷深起碼兩、三百公尺，令人望而怯步！還好步道旁有設置繩索以供攀附，但還是儘速通過為宜。

0855行至2.5 K處有一處以竹子搭建而成的休息區，大夥們到此稍做休息吃水果再繼續前行。0930

09103K休息涼亭，不停留。

0925 4K公共廁所，在此休息等候大家到齊。0930

0950來到神木環狀步道起點，採左去右回繞行觀賞神木群。

1000老神爺巨木合照。千戴歲月浮流，看盡過往訪客；像是隱居山林的修行者。仁者樂山、智者樂水，置身紅檜林裡，讓全身享森林植物所散發的陰離子；此“綠色療法”令人心曠神怡，下回您別錯過了！

根據 1996 年林務局公布的排行，第二名和第三名的巨木都位於司馬庫斯的巨木區。這兩棵司馬庫斯的巨木都屬於紅檜，第二名的巨木周長 20.5 公尺，第三名的巨木周長 19.7 公尺。往巨木群全程約 5.2 公里，步行來回約需費時 4-5 小時。從標示「巨木1」神木開始欣賞，全程走一圈共有9棵巨木，雖比起昨日的鎮西堡神木群少了許多，但還是各有其特色。尤其有一棵名為「大老爺」的神木，樹幹於上方又分為左右三枝，從下仰望彷彿一位力拔山河，頂天立地的巨人一般，型式粗獷魁梧，高大壯碩的驅幹，傳聞此巨木列為台灣的第二大神木。